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摘要:  朋友是小儿科医生,他的妻子是助产士。同学问他们的儿子:“你父母是做什么的?”儿子回答:“妈生产孩子,爹修理孩子。”


  故事发生在18世纪80年代的都柏林,当时有人与一位名叫戴利的剧场经理打赌,人们不相信他能在24小时以内创造出一个新的英文词。结果这位戴利硬是打肿脸充胖子,接受了挑战。当晚他搜肠刮肚,突然有了主意。他找来一些小孩,给他们一点小钱,然后让他们连夜在城市的一些空墙上的能写字的地方都用粉笔写上“quiz”这个词。第二天都柏林城的居民见到大街小巷都出现了“quiz”这个词便互相询问:“这是什么意思?”很快,都柏林人把任何神秘的事或困惑不解的东西都称为“quiz”。随着时间的演变,它变成了今天的含意,即“小测验”或“提问”的意思。  这座博物馆收藏了10万件成衣和4万件妇女服饰小配件,书籍、图片和跨越4个世纪的织物样品。人们在这里可浏览设计师精心设计的服装、人们现时的穿着及过去的打扮。该馆馆长皮埃尔·普罗沃约说,这个博物馆是世界上“最令人难以忘怀的”。  为了避免发生这种不幸的事情,唐哈维尔将儿子送进军校读书,不让他呆在家里,眼看自己快不行了,才准备将儿子何塞·马丽亚叫回家,让他与妹妹马丽亚·何塞法生活在一起,他想呀想呀,费尽了心思,终于想出了一条妙计……

  相爱的人未必要朝朝暮暮相守在一起--在小说里都是这样说的,小说里的男人和女人一眨眼便已暮年,而他们始终没有生活在一起,他们留给我们凄美的回忆。  雅典还曾为奴隶出身的寓言家伊索树立了一座塑像,它使人们相信:通向光荣的道路是向所有人开放的。在当时,古希腊对那些在艺术、文学或者战斗中使自己立身扬名的人们必然的报酬是财富和名望。当时,还没有其他国家能以这样丰厚的报酬鼓励成功,也没有其他国家创造出像古希腊这种灿烂的艺术文化。  更有一件奇趣的事:在我国南方北部湾一带渔村,渔民捕鱼归来,有时在鱼堆里夹杂着一种叫“稔子叶”的鱼。当地渔民又称它为“巴猪喉”。这“巴猪喉”怪就怪在心甘情愿地自动送给猪吃。而猪则每逢人们运鱼上岸时,便兴致勃勃地赶来,一旦发现“巴猪喉”,便不顾一切地飞奔过去。这时“巴猪喉”也就高高兴兴地跳进猪嘴。问题是当“巴猪喉”顺利达到猪的喉部时,便紧紧地贴在猪的喉咙口,既不肯下肚,更不愿出来,这时猪便发出可怕的嚯嚯声,接着拼命地窜跳翻滚,不一会也就呜呼哀哉,鱼和猪就这样同归于尽了。

  新药副作用往往要经过许多年后才被发现。部分药物的副作用并不严重,停药后会自然消失,但亦有小部分药物,“毒副作用”会危害终生。本世纪就发现了12次药物性灾难。  他们具有高度智慧,非常醒目,但经常被人误以为是高傲。像猫的人不容易驯服,也不爱随大流,他们宁愿我行我素,挑选自己喜欢的活动,而且不介意孤独。  晚上11点左右,路灯照射在空荡荡的街道上,稀少的行人在匆忙赶路,零星的汽车急驶而过。  女儿和大象一样,记忆力极强。她们装作没有听见,却记得你的每一句话。对女儿的诺言是极重要的口头合约。爸爸如果忘记他的诺言,那就糟糕!  《战国策·中山君飧部士大夫》记载:中山君设宴款待都邑的士大夫,司马子期也在被请之列,由于就餐时没有分到羊肉羹,司马子期为此发怒,去到楚国,劝楚王攻打中山。中山被迫出逃,有两人持戈跟随。中山君问此两人:“你们来干什么?”两人回答:“臣的父亲有一次饥饿将死,君曾赐一壶食给他吃。臣的父亲临死时说:‘中山若有事变,你们必须以死相报。’所以我们来为君死。”中山君叹息道:给予不在乎多少,在于别人是否相当困厄;施怨不在于深浅,在于是否伤了人心。我因一杯羊肉羹而亡国,而因一壶食得两个壮士。

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